Heilzauber: Unterschied zwischen den Versionen
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Viele der modernen Mediziner des 21. Jahrhunderts stehen jeglicher Heilung durch [[Magie]] und [[Zaubersprüche]] skeptisch bis ablehnend gegenüber. Gerade in den Jahren direkt nach dem [[Erwachen]] denunzierten sie heilende Magie und ''traditionelle Medizin'' der Ameriindiander oder des fernen Ostens gerne als einen Rückfall in Aberglaube und Quacksalberei, die die Wissenschaft der Medizin erst vor etwas mehr als 100 Jahren überwunden hätte. Ihre Standesorganisationen haben deshalb aus | Viele der modernen Mediziner des 21. Jahrhunderts stehen jeglicher Heilung durch [[Magie]] und [[Zaubersprüche]] skeptisch bis ablehnend gegenüber. Gerade in den Jahren direkt nach dem [[Erwachen]] denunzierten sie heilende Magie und ''traditionelle Medizin'' der Ameriindiander oder des fernen Ostens gerne als einen Rückfall in Aberglaube und Quacksalberei, die die Wissenschaft der Medizin erst vor etwas mehr als 100 Jahren überwunden hätte. Ihre Standesorganisationen haben deshalb aus Magiescheu - und latenter Furcht, ihre ärztliche Kunst könnte durch ''magische Heiler'' mit ihrem ''Mojo'' entwertet werden, speziell in den [[UCAS]], den [[CAS]] und [[Europa]] enorme juristische Hürden errichtet, die ein [[Magier]], [[Schamane]] oder eine [[Mambo]] überwinden muß, um als Klinischer Thaumaturg, lizensierter Heiler oder [[Sanologe]] Heilmagie am (meta)menschlichen Subjekt wirken zu dürfen. | ||
Im Gegensatz dazu ist magische Heilung durch Medizinmänner und [[Schamane]]n in den Staaten der [[Native American Nations]] oder [[Afrika]] und durch die [[Wujen]] in den [[Chinesische Nachfolgestaaten|chinesischen Nachfolgestaaten]], die sich auf die Anwendung traditioneller chinesischer Medizin verstehen hoch angesehen und dort von studierten Medizinern ebenso anerkannt und respektiert, wie von der normalen Bevölkerung. Ebenso wird Heilmagie auch von den [[Theurgen]] der verschiedenen christlichen Kirchen praktiziert, egal, ob nun [[Deutsch-Katholische Kirche|deutsch-katholisch]], [[Römisch-Katholische Kirche|römisch-katholisch]], orthodox, [[Kopten|koptisch]] oder prothestantisch. Nach den an die [[ | Im Gegensatz dazu ist magische Heilung durch Medizinmänner und [[Schamane]]n in den Staaten der [[Native American Nations]] oder [[Afrika]] und durch die [[Wujen]] in den [[Chinesische Nachfolgestaaten|chinesischen Nachfolgestaaten]], die sich auf die Anwendung traditioneller chinesischer Medizin verstehen hoch angesehen und dort von studierten Medizinern ebenso anerkannt und respektiert, wie von der normalen Bevölkerung. Ebenso wird Heilmagie auch von den [[Theurgen]] der verschiedenen christlichen Kirchen praktiziert, egal, ob nun [[Deutsch-Katholische Kirche|deutsch-katholisch]], [[Römisch-Katholische Kirche|römisch-katholisch]], orthodox, [[Kopten|koptisch]] oder prothestantisch. Nach den an die [[Sechste Welt|Sechsten Welt]] angepassten Doktrinen der großen - und einiger kleinerer - Glaubensgemeinschaften wird magische Heilung von allen Anwendungsmöglichkeiten der Spruchzauberei vielleicht am positivsten bewertet, da sie sich gut in die Überlieferung von Wunderheilungen durch Apostel, Heilige und Priester und die Gebote der christlichen Nächstenliebe einbinden lässt. | ||
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Version vom 7. Dezember 2008, 10:55 Uhr
Die Manamanipulationen, die in den Bereich der Heilzauber fallen, richtet sich an oder gegen den (meta)menschlichen Körper, indem Lebenskraft direkt zugeführt oder abgeführt wird.
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Nicht nur Menschen und Metas können von Heilzaubern profitieren... Es gibt einige Mega-Reiche, die sich für ihre preisgekrönten Rennpferde, Jagdfalken oder Rassehunde den Luxus eines Sanologen als magischen Veterinär leisten, für die tiermedizinische Behandlung von Wachcrittern wird nicht selten auf Heilungssprüche zurückgegriffen, und von einigen magiebegabten Landwirten in Österreich weiß ich aus eigener Anschauung, daß sie beim Gedeihen ihrer Reben magisch mehr als nur ein bisschen Hand an legen... |
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Dr. Ungrün
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Da bei heilender Magie ebenso wie bei der Medizin der Lehrsatz zutrifft "Wenn man etwas zu heilen versteht, dann kann man mit diesem Wissen auch jemanden schaden", gibt es neben nützlichen und hilfreichen auch schädigende Heilzauber.
Viele der modernen Mediziner des 21. Jahrhunderts stehen jeglicher Heilung durch Magie und Zaubersprüche skeptisch bis ablehnend gegenüber. Gerade in den Jahren direkt nach dem Erwachen denunzierten sie heilende Magie und traditionelle Medizin der Ameriindiander oder des fernen Ostens gerne als einen Rückfall in Aberglaube und Quacksalberei, die die Wissenschaft der Medizin erst vor etwas mehr als 100 Jahren überwunden hätte. Ihre Standesorganisationen haben deshalb aus Magiescheu - und latenter Furcht, ihre ärztliche Kunst könnte durch magische Heiler mit ihrem Mojo entwertet werden, speziell in den UCAS, den CAS und Europa enorme juristische Hürden errichtet, die ein Magier, Schamane oder eine Mambo überwinden muß, um als Klinischer Thaumaturg, lizensierter Heiler oder Sanologe Heilmagie am (meta)menschlichen Subjekt wirken zu dürfen.
Im Gegensatz dazu ist magische Heilung durch Medizinmänner und Schamanen in den Staaten der Native American Nations oder Afrika und durch die Wujen in den chinesischen Nachfolgestaaten, die sich auf die Anwendung traditioneller chinesischer Medizin verstehen hoch angesehen und dort von studierten Medizinern ebenso anerkannt und respektiert, wie von der normalen Bevölkerung. Ebenso wird Heilmagie auch von den Theurgen der verschiedenen christlichen Kirchen praktiziert, egal, ob nun deutsch-katholisch, römisch-katholisch, orthodox, koptisch oder prothestantisch. Nach den an die Sechsten Welt angepassten Doktrinen der großen - und einiger kleinerer - Glaubensgemeinschaften wird magische Heilung von allen Anwendungsmöglichkeiten der Spruchzauberei vielleicht am positivsten bewertet, da sie sich gut in die Überlieferung von Wunderheilungen durch Apostel, Heilige und Priester und die Gebote der christlichen Nächstenliebe einbinden lässt.